九州御朱印巡り 福岡御朱印巡りで、 福岡県久留米市大善寺町に鎮座する大善寺玉垂宮（だいぜんじ：たまたれぐう）にお詣りをして御朱印を拝受して来ました。正月７日の鬼夜の素敵なオリジナル御朱印帳がある神社さんです。今日で、５４４社目です。
鳥居
鳥居です。何度か 前を通っていましたが、今回 初めてのお詣りとなりました。
手水舎
手水舎です。
楼門
大きく迫力のある 楼門です。
狛犬
狛犬様です。
拝殿
拝殿です。
大善寺玉垂宮について
大善寺玉垂宮の創建については謎が多く明らかではないが、景行天皇の皇子国乳別（くにちわけ）皇子を始祖とする水沼君が当地を治められたとき、その祖神を祀ったのが玉垂宮の前身と考えられ、平成一五年（二〇〇三年）に一九〇〇年御神期大祭を終えた古社です。（社伝）
御祭神は、玉垂命（藤大臣（とうのおとど）・高良大明神とも称す）、八幡大神、住吉大神が祀られています。藤大臣は神功皇后の三韓出兵に大功があり、玉垂宮と神功皇后との関係が深い。『吉山旧記』によれば、藤大臣は仁徳天皇五五年に賊徒退治の勅命を受け、この地に下り筑紫を平定し、同五七年（三六九年）高村（大善寺の古名）に御宮を造営し筑紫の政事を行ったが、仁徳天皇七八年（三九〇年）にこ の地に没し祀られ、高良玉垂宮と諡（おくりな）されたと伝えられます。
天武天皇の白鳳元年（六七三年）に三池長者師直が、玉垂宮の古跡に法相宗の僧安泰をして祭神を祀らせ、そばに一宇の精舎を開基して御廟院高法寺と号しました。後に、高法寺は延暦年間天台宗となり、弘仁五年（八一四年）に嵯峨天皇の勅命により、殿堂、楼門、回廊などを新たに建立し、善美を尽くしたので大善寺と改められました。盛時には衆徒四五坊、社領三〇〇〇町を有していたと伝えられます。
中世期には、大荘園三潴庄の総鎮守社として朝野の尊崇を集め、建徳元年（一三七〇年）には征西将軍懐良親王への奏聞をへて「玉垂宮絵縁起」二幅（国指定重要文化財）が寄進されました。
戦国時代には度々の兵乱により荒廃し、元亀・天正の大乱で本殿、末社等悉（ことごと）く焼失しましたが、慶長六年（一六〇一年）筑後に入国した田中吉政によって復興がなされました。徳川吉宗は大善寺領として三百石を寄進し、同九年には梵鐘を、同一二年には鰐口を寄進二代田中忠政も元和四年（一六一八年）に表参道の鳥居を寄進しています。
有馬藩になってからは、慶安四年（一六五一年）に有馬忠頼が 「高良玉垂宮絵縁起」 二幅を寄進し、安永四年（一七七五年）には銀弐貫五百目が下賜され楼門が再興されました。
明治二年（一八六九年）廃仏毀釈（はいぶつきしゃく）により、神宮寺だった大善寺は廃され、玉垂宮のみ残って現在に至ります。
社務所
御朱印は こちらの社務所でいただけます。
御守
御守です。
オリジナル御朱印帳
鬼夜のオリジナルの御朱印帳です。大きいサイズです。
御朱印
御朱印です。直書きで書いていただきました。写真撮影、ブログ掲載許可もいただきました。ありがとうございました。
社務所が開いていない時は ホームページに日時が記載されているので 確認されるといいと思います。
御神木
御神木です。とても大きく 優しい雰囲気の御神木でした。
大松明
鬼夜（おによ）で使用される 大松明の３分の１の大きさの松明です。
由来について
鬼夜（おによ）は、『吉山旧記』によれば仁徳天皇五六年（三六八年）一月七日、藤大臣（玉垂命）が勅命により当地を荒し、人民を苦しめていた賊徒・肥前国水上の桜桃沈輪（ゆすらちんりん）を闇夜に松明を照らして探し出し、首を討ち取り焼却したのが始まりだと言われています。 毎年一月七日の夜に行う追儺の祭事で、一六〇〇年余りの伝統があり、松明六本が境内を巡る火祭りです。平成六年（一九九四 年）には国の重要無形民俗文化財に指定され、日本三大火祭りの一つに数えられています
駐車場
境内の横？に停められます。鳥居の前を川沿いに行くと 境内の中に入れます。
神社情報
大善寺玉垂宮（だいぜんじ：たまたれぐう）
福岡県久留米市大善寺町宮本1463-1
年間行事
１月１日：歳旦祭・鬼会神事(元旦～７日)
１月７日 ：追儺祭(鬼夜)
４月第２日曜：御田祭（粥占、獅子舞）菊花之塔の慰霊祭
９月第２日曜：放生会（蜷貝の放生)
１１月１５日：七五三
１１月第４日曜：新嘗祭
１２月３１日：大祓・除夜祭
正確に言うと神社だけで１０００社です
今日で ５４４社目の
御朱印をいただきました。
残り ４５６社です。
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